Die liberale Demokratie der Progressiven ist gescheitert. Radikale Dezentralisierung ist die Antwort

Sogenannte liberale Demokratien haben den Westen im vergangenen Jahrhundert geprägt und werden als Höhepunkt der politischen Entwicklung angesehen. So sehr, dass die westlichen Eliten fest davon überzeugt sind, dass dieses Regierungssystem weit und breit verbreitet werden sollte – sei es indirekt (Farbrevolutionen) oder direkt (Wirtschaftsanktionen, kinetische Militäraktionen oder Nationenbildungsexpeditionen).

(Artikel von José Niño wiederveröffentlicht von Mises.org)

Liberale Demokratien sind politische Systeme, in denen Menschen politische Macht einer politischen Klasse anvertrauen, die zumindest auf dem Papier verfassungsrechtlich begrenzt ist, wenn es um die Ausübung politischer Macht geht. Darüber hinaus sollen liberale Demokratien die bürgerlichen Freiheiten schützen und nominell die Rechte des Privateigentums respektieren.

Was vielen auf dem Papier gut erscheint, funktioniert nicht unbedingt reibungslos in Echtzeit. Nach einer weiteren Analyse des vergangenen Jahrhunderts der Politik im Westen erkennt man schnell, dass die vorherige klassische liberale Laissez-faire-Ordnung des 19. Jahrhunderts zu einem nachträglichen Gedanken für die fortschrittlichen Liberalen von heute geworden ist. Darüber hinaus ist die moderne liberale Demokratie kaum mehr als eine fadenscheinige Fassade für weichen Autoritarismus geworden. Die Illusion der liberalen Demokratie wurde durch die Art und Weise, wie westliche Regierungen auf die Covid-19-Pandemie reagiert haben, völlig zerstört.

Die Ereignisse in Kanada, einem Land, das von Progressiven weltweit hoch geschätzt wird, waren in dieser Hinsicht aufschlussreich. Premierminister Justin Trudeaus Berufung auf das Notstandsgesetz zur Unterdrückung der Proteste des Freiheitskonvois zeigte der Welt, dass die liberale Demokratie nicht so „außergewöhnlich“ ist und genauso anfällig für den Abstieg in kleinlichen Despotismus ist wie jedes andere politische System.

 

 

Proteste und Blockaden gegen ihre strengen Covid-19-Beschränkungen reichten für die Trudeau-Regierung aus, um die sprichwörtlichen Hunde gegen Menschen zu entfesseln, die es wagten, gegen die Überreichweite der Regierung zu protestieren.

Das Trudeau-Regime hat zwei Fliegen mit einer Klappe geschlagen, indem es seine Notstandsbefugnisse nutzte, um sowohl friedliche Demonstranten als auch den aufstrebenden Kryptowährungssektor anzugreifen – eine der wenigen Wege menschlicher Aktivitäten, die noch nicht vollständig vom Staat umhüllt sind. Die stellvertretende Premierministerin Chrystia Freeland gab Mitte Februar bekannt, dass die Krypto-Wallets der Demonstranten des Freedom Convoy und derjenigen, die die Proteste finanzieren, eingefroren wurden. Während Trudeau anscheinend die Notstandsbefugnisse seiner Regierung widerrufen hat, ist der Schaden bereits angerichtet.

Die Handlungen der kanadischen Regierung – nicht ihre prahlerische Rhetorik über Menschenrechte – haben den hohlen Charakter der liberalen Demokratie in der Covid-19-Ära offengelegt. Als sie gegen die Wand gedrückt wurden, knackten liberale Demokratien wie Kanada schließlich und enthüllten der Welt ihre wahren tyrannischen Farben.

Was der Westen gerade erlebt, ist der Höhepunkt von über einem Jahrhundert unaufhörlichen Regierungswachstums. Die Überreichweite der Regierung hat sich so stark angesammelt, dass sich die Illusion, unter der Westler über die Freiheiten, die sie angeblich genießen, gewesen sein mögen, zerstreut hat.

Westler müssen innehalten und eine gewisse Selbstbeobachtung üben. Pace der große Ludwig von Mises, Demokratie ist nicht die Apotheose politischer Systeme. In Nation, Staat und Wirtschaft argumentierte Mises:

Wenn man Frieden schließen will, dann muss man die Möglichkeit von Konflikten zwischen Völkern loswerden. Nur die Ideen von Liberalismus und Demokratie haben die Macht, dies zu tun.

Die Vielfalt des Liberalismus des 19. Jahrhunderts erleichtert die soziale Zusammenarbeit und den freiwilligen Austausch. Im Gegensatz dazu hat die Demokratie im Kontext einer Massengesellschaft zur Entwicklung eines technokratischen Regimes geführt, das nominell Eigentumsrechte respektiert, aber menschliches Verhalten durch die schrittweise Etablierung bürokratischer Diktate mikromanagiert und einen Wohlfahrtsstaat nutzt, um die Bevölkerung zu kaufen. Zentralbankwesen und ein beträchtlicher Kriegsstaat sind auch Merkmale dieses allmächtigen Staates, der sich nicht zufällig während der Konsolidierung der Massendemokratie im zwanzigsten Jahrhundert gebildet hat.

Fairerweise zu Mises war er ein Mann seiner Zeit. Er betrachtete Demokratie pragmatisch als das kleinere von zwei Übeln auf einem vom Krieg zerrissenen europäischen Kontinent, der mit Monarchien und im Entstehen begriffenen nationalistischen Bewegungen übersät war, die kollektivistische Ideologien annahmen. Die Demokratie hat jedoch ihren Nutzen überlebt und kann die sintflutartige Welle des Statismus, die sich im Westen ausbreitet, nicht eindämmen.

Die Rückkehr zu romantisierten Epochen der Vergangenheit ist keine Option. Wir müssen vorankommen und einen neuen Weg zu einer gerechteren Gesellschaft einschlagen, die auf Privateigentum und Vereinigungsfreiheit basiert. Der Jurist Carl Schmitt sagte einmal, dass „eine historische Wahrheit nur einmal wahr ist“.

Die Förderung einer Umarmung des Laissez-faire-Liberalismus ist immer wertvoll, weil sie einige Grenzen setzt, womit ein Regime durchkommen kann. Aber die Geschichte legt nahe, dass es nicht ausreicht, sich nur auf ideologische Bollwerke zu verlassen.

Es ist vielleicht an der Zeit, größer zu denken, und wir können dies tun, indem wir aus einem der unterschätzteren Aspekte von Mises‘ Lebenswerk zurückgreifen. Nämlich sein Fokus auf radikale Dezentralisierung. Dies kann in Form von Nullifizierung, weichem Sezessionismus, Lokalismus und anderen Formen des Abbaus der zentralisierten Macht erfolgen. Die Herausforderung, vor der wir stehen, besteht darin, eine dezentrale Alternative zusammenzubasteln, die auf den positiven Aspekten der vorherigen liberalen Ordnung aufbaut und gleichzeitig ihre Mängel behebt, um eine neue Architektur der geordneten Freiheit und freiwilligen Vereinigung zu schmieden.

Über traditionelle Formen der politischen Organisation hinaus zu denken, wird die zentrale Herausforderung sein, wenn die Westler durch die unerforschten Gewässer des aufgewachten Despotismus navigieren. Radikale Dezentralisierung wird der Leuchtturm für westliche Länder sein, die sich verirrt haben. Ob diese Länder den richtigen Kurs korrigieren, bleibt abzuwarten.

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